近年來(lái)，隨著商家對(duì)和田玉和籽料的大肆炒作，和田籽玉價(jià)格一路上揚(yáng)，很多入門(mén)玩家非和田籽兒不玩，到了癡迷的程度，甚至走入誤區(qū)，高價(jià)收購(gòu)了一堆石子兒，卻沒(méi)有一件可以拿出來(lái)鑒賞的玉雕工藝品。為此，本文具體分析一下什么是“和田玉”，現(xiàn)在市場(chǎng)上的“和田玉”都是哪些玉料，我們應(yīng)該怎樣玩玉？

　　從寶石學(xué)的角度來(lái)看，當(dāng)其質(zhì)量達(dá)到了和田玉分級(jí)分類(lèi)公認(rèn)的一般通用要求時(shí)，各地的軟玉不必也不允許單獨(dú)分類(lèi)命名，可以與且末、若羌、喀什、葉城等地的玉石一樣，列入和田玉的范疇。依據(jù)GB/T—16552有關(guān)“產(chǎn)地不參與定名”的規(guī)則，在做具體玉石產(chǎn)品鑒定時(shí)由于產(chǎn)地存在很大的不確定因素，因此也不區(qū)分產(chǎn)地。由于我國(guó)傳統(tǒng)珠寶行業(yè)習(xí)慣用產(chǎn)地來(lái)命名一些珠寶玉石品種，其中如“和田玉”從古代沿用至今已被廣泛接受，進(jìn)而演變成為天然玉石的品種名稱(chēng)，因此2003年的新版國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定這些由產(chǎn)地演變而來(lái)的玉石品種名稱(chēng)已不再具有產(chǎn)地含義（原文）。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是使用“和田玉”這一名稱(chēng)與產(chǎn)地?zé)o關(guān)。此項(xiàng)規(guī)則也符合寶玉石鑒定和貿(mào)易的國(guó)際規(guī)則和慣例：國(guó)際珠寶首飾聯(lián)合會(huì)《CIBJO 寶石手冊(cè)》中實(shí)用規(guī)則：條 總則（b）項(xiàng)：在商業(yè)文件中不應(yīng)指示原產(chǎn)地。第二條實(shí)驗(yàn)鑒定報(bào)告（a）項(xiàng)：鑒定報(bào)告對(duì)寶玉石應(yīng)僅做以下說(shuō)明：材料分類(lèi)、專(zhuān)業(yè)詞匯中的商業(yè)名稱(chēng)、顏色、尺寸、重量、形狀；（b）項(xiàng)：內(nèi)含物質(zhì)顏色深淺不必說(shuō)明；（c）項(xiàng)：寶石的原產(chǎn)地不必說(shuō)明。（原文）目前國(guó)內(nèi)比較權(quán)威的寶玉石鑒定檢測(cè)機(jī)構(gòu)均嚴(yán)格遵守這一規(guī)則。

　　在條件落后的古代，人們?cè)诤恿髦胁墒啊白杏瘛保诩夹g(shù)先進(jìn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的當(dāng)代，仔玉的產(chǎn)量已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足人們的要求，據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前仔玉產(chǎn)量不足和田玉總產(chǎn)量的百分之五。隨著許多新產(chǎn)地礦山的發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)，和田地區(qū)早已不再是和田玉的主產(chǎn)區(qū)。例如且末縣已成為青白玉的主要產(chǎn)區(qū)，（且末縣屬巴州地區(qū)），在烏恰會(huì)上且末縣打出了這樣的標(biāo)語(yǔ)：“天下美玉出和田，和田美玉在且末”。1997年若羌又產(chǎn)出一批比較好白玉，成為又一白玉新產(chǎn)區(qū)。來(lái)自不同產(chǎn)地源源不斷的原料供應(yīng)、保證了和田玉幾千年對(duì)中華古老的玉石文化的巨大貢獻(xiàn)。

　　新的研究成果也對(duì)和田玉給予了明確的科學(xué)涵義：它是指分布于昆侖山、阿爾金山一帶（包括古代所稱(chēng)呼的昆侖山），主要由鎂質(zhì)大理巖與中酸性巖漿巖接觸交代變質(zhì)作用形成及部分超基性巖經(jīng)變質(zhì)作用形成的軟玉，包括了以白玉為代表的多種軟玉系列。國(guó)家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局《和田玉》標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：和田玉系指產(chǎn)于新疆境內(nèi)昆侖山-阿爾金山一帶的成因特殊以微晶-隱晶透閃石為主的玉石。

　　可見(jiàn)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中的和田玉，實(shí)際是按地質(zhì)特點(diǎn)而不是按行政區(qū)劃來(lái)定義的：阿爾金山距離和田早已是幾百公里之外，而且很長(zhǎng)一段進(jìn)入青海，是新疆和青海兩地的南北邊界，而昆侖山更是從中亞的帕米爾高原橫跨新疆深入青海，其支脈甚至達(dá)到四川北部地區(qū)。雖然定義中還有“新疆境內(nèi)”的地域限制，但是對(duì)于同樣的礦務(wù)成分來(lái)說(shuō)，基本沒(méi)有什么意義：同樣是阿爾金山一個(gè)礦坑的玉石，質(zhì)量完全一樣，難道僅僅因?yàn)樾姓^(qū)劃的原因，北邊新疆境內(nèi)的就叫“和田玉”，南邊青海境內(nèi)的就不能是“和田玉”？何況阿爾金山本身也跟和田不搭界！所以對(duì)和田玉的判斷，只能按玉質(zhì)而不是地域來(lái)劃分，其實(shí)即使是和田地區(qū)的“和田玉”，也是來(lái)自玉龍喀什和喀喇喀什兩條玉河中的籽料或者附近的山料，而這兩條玉河本身就是發(fā)源于昆侖山中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)距離盤(pán)繞匯聚到和田，形成和田河，其中的籽料自然也是昆侖山上的山料崩潰后被河水沖擊磨礪而成，而山料更是來(lái)自昆侖山脈，所以和田玉本身也是出自昆侖，所以自古有“玉出昆侖”之說(shuō)，這也就是市場(chǎng)上在和田玉資源日益枯竭的情況下，青海料、俄料被納入“和田玉”市場(chǎng)而價(jià)格飛漲的原因。

　　由此可見(jiàn)，今天的“和田玉”已經(jīng)徹底擺脫了狹隘的地域概念，成為一個(gè)玉種的代名詞走向市場(chǎng)。其實(shí)從和田玉的定義中涵蓋的地域范圍——昆侖山和阿爾今山一帶，就已經(jīng)包括了新疆和青海的廣大地區(qū)，而不僅僅局限于一個(gè)和田，雖然和田是先發(fā)現(xiàn)美玉的地方，但隨著和田當(dāng)?shù)赜袷Y源的日益枯竭和產(chǎn)量的減少，同時(shí)其他地區(qū)新的玉石資源日益開(kāi)發(fā)，大家好還是把眼光放在關(guān)鍵的玉質(zhì)而非產(chǎn)地上為好。

　　或許有人會(huì)說(shuō)，不同的產(chǎn)地，意味著不同的價(jià)格，而實(shí)際上，近年比較好的俄料價(jià)格基本與同樣檔次的和田玉價(jià)格持平，因?yàn)槊鎸?duì)同樣白潤(rùn)細(xì)膩的料子，顧客不會(huì)因?yàn)槟阏f(shuō)哪個(gè)是和田玉就多花數(shù)倍的價(jià)格，如果價(jià)格上有差別，那也是因?yàn)榇蠹铱吹搅吮容^“透水”青海料、或者比較“僵”的俄料，而不是高檔的青海料河俄料，這也終驗(yàn)證了玉質(zhì)才是位的真理。

　　當(dāng)然不是真的找不到和田料了，而是找不到比較好的和田玉。雖然勘測(cè)數(shù)據(jù)顯示和田玉還有很大的儲(chǔ)藏量，但是經(jīng)過(guò)數(shù)千年的采挖，籽料的產(chǎn)量已經(jīng)越來(lái)越少，玉河上包括機(jī)械化采挖的年產(chǎn)量不過(guò)10噸左右，手工揀拾的年產(chǎn)不過(guò)300公斤上下，而山料常年在昆侖雪線以上，交通不便，采挖困難，每年產(chǎn)量也不到300噸，即使在這些采挖到的和田玉里面，還有大量的劣質(zhì)玉石不能作為珠寶首飾出售，而是因?yàn)槠鋸?qiáng)大的韌性和穩(wěn)定的化學(xué)性質(zhì)，作為工業(yè)模具用料。能上市作為珠寶使用的和田玉，大量的還都是青玉、雜玉，這中間甚至連比較好純凈的青白玉、青玉都很難得，大部分還多是有各種瑕疵的雜玉，能算得上白玉的也不過(guò)是總量的10％，比較好白玉就更少了，至于真正的和田羊脂玉更是鳳毛麟角。而低檔的和田玉還不如高檔的俄料、青海料值錢(qián)，所以現(xiàn)在的實(shí)際情況是商業(yè)上大量出售青海料、俄料，只有在真正的玩家之間，才會(huì)區(qū)分什么是和田玉、青海料、俄料，真正比較好的和田白籽，每克少也是 500元以上了，這意味著一個(gè)不大的玉墜，就是幾萬(wàn)，還不算雕工。

由于和田玉礦床都在海拔3500米以上的高山峻嶺之上，交通極為不便，所有開(kāi)采設(shè)備及生活用品全靠馬隊(duì)馱運(yùn)，加之空氣稀薄，每年只有5個(gè)月的工作期，條件之艱苦可想而知。目前新疆全年和田玉山料產(chǎn)量約在280噸左右，青白玉占75%，白玉占10%，其他色種占15%。由于交通困難大型機(jī)械設(shè)備無(wú)法使用，目前還不能大規(guī)模開(kāi)采。在近期內(nèi)產(chǎn)量不會(huì)有大的提高。

和田玉籽玉主要產(chǎn)在河流中，被稱(chēng)為外生礦床。按成因可分為三大類(lèi)：一是坡積形，及國(guó)外稱(chēng)的崩積礦床，是原生玉礦經(jīng)風(fēng)化崩解而搬運(yùn)到山坡形成礦床。二是沖洪積型，是原生玉礦經(jīng)流水的沖蝕和搬運(yùn)，沉積在河床、河灘古河床的礦床，這是主要的類(lèi)型。在河流上游地區(qū)，因搬運(yùn)距離短，玉石有一定棱角，稱(chēng)為山流水玉。在中下游地區(qū)因搬運(yùn)距離長(zhǎng)，玉石棱角已磨光成卵石，成為籽玉。三是冰磧型，是原生玉礦經(jīng)冰川刨蝕搬運(yùn)形成的礦床，在原生礦的地區(qū)一般都有外生玉礦，昆侖山和阿爾金山的許多河流中都有這些外生玉礦。目前新疆的和田玉籽玉主要在和田地區(qū)的玉龍喀什河和卡拉喀什河。玉龍喀什河意為白玉河，以產(chǎn)白玉著名。卡拉喀什河意為墨玉河，以產(chǎn)墨玉和青玉著名。另外，在葉城縣的葉爾羌河。且末縣的車(chē)爾臣河也是古代產(chǎn)玉的河流，主要出產(chǎn)青白玉、碧玉。

　　籽玉的采撈在每年的洪水期后。采玉者沿著河床一字排開(kāi)，長(zhǎng)逾百公里，采玉工有數(shù)千人，有用機(jī)械挖掘的，有用鎬釬、鐵鍬原始方法挖掘的，如大海尋針一般，一尺一尺的在河床卵石中尋找。開(kāi)采條件雖比開(kāi)采山料優(yōu)越，但產(chǎn)量卻甚微。很多采撈者辛苦數(shù)月一無(wú)所獲。如采撈到三、五個(gè)籽玉者，不論大小如獲至寶，必將做一番小慶典。因此一塊完美的上乘和田玉籽玉就顯得彌足珍貴了。

　　那么市場(chǎng)上為什么又能見(jiàn)到似乎堆積如山，隨手就是一大把的和田籽兒呢？其實(shí)大家仔細(xì)看看就知道，這里大多是冒充籽料的滾料。也就是把和田山料甚至青海料、俄羅斯料、岫玉料的碎料或者下腳料小塊,放入滾筒機(jī)內(nèi)滾磨,磨成卵形,很像籽料,然后再染假皮冒充。造假者甚至把大塊山料開(kāi)成小料磨光。即使有不少是真正的和田籽兒，也大都是帶有很大石性的雜料，沒(méi)有什么收藏價(jià)值。另外，還有很多是從新疆境內(nèi)昆侖山中其他河流采集到的籽料……

　　我們平常所謂的“青海”料、“和田”料，一般來(lái)說(shuō)，是從行政區(qū)劃來(lái)區(qū)別的，沒(méi)有考慮地質(zhì)或者寶石學(xué)上的意義，假設(shè)阿爾金山同一個(gè)礦脈，如果按地名區(qū)分，那么位于新疆的，叫新疆玉，位于青海的，就叫青海玉，如果哪天青海省把昆侖山劃過(guò)來(lái)，那和田玉豈不都成了青海玉？至于“俄料”，更是行政區(qū)劃變動(dòng)的結(jié)果，因?yàn)樵缦冗@些出“俄料”的地方也屬于，跟和田玉是一個(gè)“龍脈”！所以從寶石學(xué)上來(lái)看，硬性區(qū)別“青海料”、“俄料”、“和田料”倒不如認(rèn)真區(qū)別每個(gè)不同的礦坑或者產(chǎn)地的玉質(zhì)構(gòu)造特色，認(rèn)真研究每塊玉石的特征，因?yàn)榧词埂罢嬲暮吞镉瘛保舜酥g也大不相同。就拿高檔的白玉來(lái)說(shuō)，一般青海高白料的特點(diǎn)是比較透，多帶水線，俄料高白料的特點(diǎn)是水頭少，發(fā)膩，或者說(shuō)發(fā)僵，白度經(jīng)常超過(guò)和田白玉，而比較好的和田玉是油潤(rùn)如脂，這是其他白玉所無(wú)法比擬的，但是在和田也有較透、帶水線的高檔白玉，比如某老板在和田得到一塊上好的山料白玉，就是因?yàn)楸容^透，所以不敢輕易解開(kāi)，怕被人當(dāng)作青海料，而真正比較好的青海料中，也有油潤(rùn)如脂、不帶水線的佳品，俄料中的上品，更是經(jīng)常超過(guò)青海料、甚至超過(guò)很多和田料而受到市場(chǎng)的歡迎。 舉個(gè)大家都可以理解的例子吧。

　　一般人對(duì)顏色的區(qū)分盡管詳細(xì)，但是很多顏色卻叫不上名字，于是為了交流，給這些顏色起了很多大家一聽(tīng)就能大致了解的名稱(chēng)，比如藍(lán)色，就分為天藍(lán)、海藍(lán)、湖藍(lán)……而且大家也都知道，天藍(lán)是那種純純的藍(lán)，海藍(lán)要略微深一些，湖藍(lán)就淺些……可是到底深多少算海藍(lán)，淺多少算湖藍(lán)，那就眾說(shuō)紛紜了。所以在平面設(shè)計(jì)上，對(duì)顏色有詳細(xì)的數(shù)字規(guī)定，比如RGB或者CMYK，在這樣的標(biāo)準(zhǔn)下，什么天藍(lán)、海藍(lán)、湖藍(lán)都沒(méi)有了意義，準(zhǔn)確的說(shuō)法是RGB各自的數(shù)值，這才是科學(xué)的定義方法

　　了解了這一點(diǎn)，我們回頭再看所謂的“和田玉”，就知道其本質(zhì)不過(guò)是一類(lèi)礦物成分的組合而已，凡是符合這類(lèi)組合和結(jié)構(gòu)的，就都是一類(lèi)物質(zhì)，我們按照傳統(tǒng)習(xí)慣，把這類(lèi)物質(zhì)稱(chēng)為“和田玉”，盡管現(xiàn)在或者以后，和田地區(qū)或許再也不產(chǎn)玉了，再或者，忽然在廈門(mén)甚至海南發(fā)現(xiàn)了同類(lèi)物質(zhì)，他們也仍然是“和田玉”，或者叫做廈門(mén)和田玉，海南和田玉！

　　因此，我們?cè)谑詹赜衿鞯臅r(shí)候，大可不必為其出產(chǎn)的地區(qū)耿耿于懷，并為此屢屢上當(dāng)，而應(yīng)該把精力放在每件玉器的具體特征分析上，比如達(dá)到羊脂級(jí)別的，不管它是否真的來(lái)自和田（現(xiàn)在和田的羊脂玉已經(jīng)很難找到了，尤其是羊脂玉籽兒），只要符合一定標(biāo)準(zhǔn)，那就是羊脂玉，國(guó)家鑒定結(jié)果，也只能是羊脂玉。然后再看雕刻工藝，只要喜歡就可以收藏了。如果非得追究是否真的和田玉，那你很可能用很高的價(jià)格，收到一堆誰(shuí)也說(shuō)不清、道不明的“鵝料”——鵝卵石，而且沒(méi)有任何權(quán)威鑒定機(jī)構(gòu)會(huì)給你證明這是“真正的和田籽兒”！在我們的故宮博物院里面的眾多玉器國(guó)寶里，也有很多精美的玉器至今無(wú)法確定玉種和產(chǎn)地，但這并不影響其作為國(guó)寶的價(jià)值和地位，本來(lái)嘛，的玉文化精髓，更多是在玉質(zhì)、色彩和創(chuàng)意雕工上而不是原石，更不是簡(jiǎn)單的幾個(gè)礦石指標(biāo)可以概括的，正如美麗的愛(ài)情，如果歸結(jié)為一系列的激素?cái)?shù)值，并且規(guī)定達(dá)到某個(gè)指標(biāo)的才是上等愛(ài)情，低于這個(gè)指標(biāo)的就是低檔愛(ài)情，那還有什么意思？！豈不知愛(ài)情的美麗，很多時(shí)候，恰恰在于朦朧和說(shuō)不清！同樣，在現(xiàn)實(shí)審美觀念中，“天藍(lán)”這個(gè)顏色，絕對(duì)比RGB(20,20,230)更加美麗和富于幻想。

　　所以，我們?cè)谶x購(gòu)玉石的時(shí)候，只要看到這塊料或者籽兒不錯(cuò)，就下手拿貨，甚至明白告訴老板，別跟我提和田，更別提和田籽兒，我就要青海料，就要俄料，就要山料，只是從中挑選自己滿(mǎn)意的而已，結(jié)果反而會(huì)以很低的價(jià)格拿到真正的好貨，因?yàn)橛杏谩扒嗪Ａ稀被蛘摺岸砹稀泵俺洹昂吞锪稀钡模杏蒙搅厦俺渥蚜系模瑓s絕對(duì)不會(huì)用“和田料”冒充“青海料”或者“俄料”，也不會(huì)用籽料冒充山料，所以你如果想買(mǎi)“青海料”或者“俄料”或者山料，那基本上就是真的！比如大量的“俄料”糖色俏雕，“山料羊脂牌”、無(wú)論工還是料，都是精品，如果老板告訴你這是“真正的和田籽兒”，甚至再編上一套故事或者來(lái)歷加以證明，那么你就要花費(fèi)幾萬(wàn)甚至十幾萬(wàn)，而如果不管產(chǎn)地，只要貨色好就行，或許幾千元就拿下了，至于是否“真正的和田”，鬼才知道！也許別人花費(fèi)十幾萬(wàn)拿的貨，跟你花費(fèi)幾千元或者一兩萬(wàn)元的貨色完全是一塊大石頭上的料呢！行家都知道：“籽料去了皮，神仙也難辨。”說(shuō)明在玉質(zhì)上，好的玉料不分山料和籽料，而好的山料里面，又難以分辨俄料、和田料、青海料，所以后的結(jié)果，也只能看玉質(zhì)，不必追究產(chǎn)地和是否籽料。